Cuerpos desaparecidos y memoria transnacional a escenaNN12 de Gracia Morales.

  1. Saura Clares, Alba 1
  1. 1 Universitat Autònoma de Barcelona
    info

    Universitat Autònoma de Barcelona

    Barcelona, España

    ROR https://ror.org/052g8jq94

Revista:
Cartaphilus: revista de investigación y crítica estética
  1. Arriaga Flórez, Mercedes (coord.)

ISSN: 1887-5238

Año de publicación: 2021

Título del ejemplar: Voces masculinas en la Querelle des Femmes

Volumen: 19

Páginas: 154-170

Tipo: Artículo

DOI: 10.6018/CARTAPHILUS.482361 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDIGITUM editor

Otras publicaciones en: Cartaphilus: revista de investigación y crítica estética

Objetivos de desarrollo sostenible

Resumen

Through this research, we want to turn our gaze to NN12, one of the most outstanding texts by the Spanish playwright Gracia Morales (playwright, actress, poet, teacher) to study the context of her production and the dialogue she establishes with a transnational memory. , shared between Spain and the countries of the Southern Cone. In this way, we are interested in studying the keys of the work from a cross-border perspective and placing it in a shared context of transnational justice, in the meeting between countries in pursuit of historical memory; In addition, we seek to analyze how from the theater a community retention is convened that, far from moving away from the specifications of each trauma, can unite us in the vision of a shared tragedy, such as the one generated by the different totalitarian regimes in Europe and Latin America, an aspect where the relationship between Spain and the countries of the South American continent is located with special determination.

Referencias bibliográficas

  • Aguilar Fernández, Paloma (2008): Políticas de la memoria y memorias de la política. Madrid: Alianza.
  • Amestoy, Ignacio (2009): “Teatro x la Identidad en Madrid. Argentina y España, memorias paralelas”. – Primer Acto, 330, 115-118.
  • Amo Sánchez, Antonia (2017): “El teatro como docu-memento: conexiones y paradojas entre materiales históricos y ficción teatral en El triángulo azul (2014), de Mariano Llorente-Laila Ripoll y J´attendrai (2015), de José Ramón Fernández”. En Romera Castillo, J., Gutiérrez Carbajo, F. y García Pascual, R. (coords.), El teatro como documento artístico, histórico y cultural en los inicios del siglo XXI (pp. 385-397). Madrid: Visor.
  • Arreche, Araceli Mariel (2014): “Teatro x la Identidad, 2001-2012. Emergencia y productividad del movimiento en torno a un debate identitario”. En Memorias del I Foro Académico de Ciencias Sociales y Humanidades: Desafíos de la Argentina en el siglo XXI (pp. 20-30). Buenos Aires: Ediciones UADE.
  • Bueno, Lourdes (2012): “La realidad más ‘irreal’. Técnicas posmodernas en la dramaturgia de Gracia Morales”. Don Galán: revista de investigación teatral, 2, 81-85.
  • Bueno, Lourdes (2018): Desaparecidas. Protagonistas muertas en la dramaturgia femenina contemporánea. Murcia: Editum Teatro.
  • Díaz-Marcos, Ana María (2020): “NN12 de Gracia Morales: teatro y memoria histórica”. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 45, s/p.
  • Elsemann, Nina (2012): “Nuevos espacios del saber en la justicia transicional: Argentina y la lucha global contra la desaparición forzada”. Iberoamericana, 12, 48, 101-112.
  • Ferrándiz, Francisco (2009): “Fosas comunes, paisajes del terror”. Revista de dialectología y tradiciones populares, LXIV, 1, 66-94.
  • Floeck, Wilfried y García Martínez, Ana (2011): “Memoria y olvido entre bastidores: Guerra Civil y franquismo en el teatro español después de 1975”. En Reinstädler, J. (ed.), Escribir después de la dictadura. La producción literaria y cultural en las posdictaduras de Europa e Hispanoamérica, (pp. 97-119), Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert.
  • Gabriele, John P. (2015): “The Global Contexture of Recent Spanish Theater: Two Exemplary Plays”. Anales de la literatura española contemporánea, 20, 2, 605-622.
  • Gatti, Gabriel (2011): Identidades desaparecidas. Peleas por el sentido en los mundos de la desaparición forzada. Buenos Aires: Prometeo Libros.
  • Guzmán, Alison (2012): “Los muertos vivientes de la Guerra Civil en cinco obras de Laila Ripoll: La frontera, Que nos quiten los bailao, Convoy de los 927, Los niños perdidos, y Santa Perpetua”. Don Galán: revista de investigación teatral 2, 1-5.
  • Ibáñez Quintana, Nuria (2014). “La memoria histórica en escena: NN12 de Gracia Morales”. Gestos, 29, 58, 182-192.
  • Jelin, Elizabeth (2012): Los trabajos de la memoria. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
  • Lorenz, Federico/ Winn, Peter (2013): “Las memorias de la violencia política y la dictadura militar en la Argentina: un recorrido por el año del Bicentenario”. En Winn, P., Stern, S., Lorenz, F., Marchesi, A. (eds.), No hay mañana sin ayer. Batallas por la memoria histórica en el cono sur (pp. 25-149). Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
  • Montoto Ugarte, Marina (2014): “Una mirada a la crisis del relato mítico de la Transición: la ‘Querella argentina’ contra los crímenes del franquismo”. Kamtchatka, 4, 124-145.
  • Márquez Montes, Carmen (2015): “Miradas diversas y sociales en el teatro de Gracia Morales”. En López Criado, F. (ed.), Diversidad en la literatura, el cine y la prensa española contemporánea (pp. 87-99), Ed. Andavira.
  • Morales, Gracia (2008): NN12. Madrid: SGAE.
  • Morales, Gracia (2019): “Interrupciones del suministro eléctrico, Quince peldaños y NN12: una trilogía “transfronteriza” sobre la memoria”. Orillas, 8, 439-446.
  • Prieto, Char (2011): El holocausto olvidado: guerra, masacre, pacto, olvido y recuperación de la memoria histórica española. Madrid: Pliegos.
  • Ruiz Cano, Marina (2016): “La supervivencia del drama contemporáneo español: (re)escrituras híbridas”. En Batlle, C., Gallén, E. & Güell, M. (eds): Drama contemporani: Renaixença o extinció? Actes del col.loqui internacional a la Université Paris-Sorbonne (pp. 253-264), Barcelona: Punctum / Institut del Teatre.
  • Sarlo, Beatriz (2005): Tiempo pasado. Cultura de la memoria y giro subjetivo. Una discusión. Buenos Aires: Siglo XXI.
  • Saura-Clares, Alba (2019): “Diálogos teatrales entre Argentina y España. Discursos dramáticos por la recuperación de la memoria histórica”. En Eser, P., Schrott, A. y Winter, U. (eds), Transiciones democráticas y memoria en el mundo hispánico. Miradas trasatlánticas: historia, cultura, política (pp. 267-286). Berlín: Peter Lang.
  • Souto, Luz C. (2013): “Las narrativas sobre la apropiación de menores en las dictaduras española y argentina. El relato de la memoria y de la identidad”. En Olivar, 14, 20, s/p.
  • Souto, Luz C. (2014): “Panorama sobre la expropiación de niños en la dictadura franquista. Propuesta terminológica, estado de la cuestión y representaciones en la ficción”. Kamchatka, 3, 71-96.
  • Sosnowski, Saúl (1997): “Políticas de memoria y olvido”. En Bergero, A. y Reati, F. (eds.), Memoria colectiva y políticas de olvido. Argentina y Uruguay, 1970-1990 (pp. 43-58). Rosario: Beatriz Viterbo Editora.
  • Vinyes, Ricard/ Armengou, Montse/ Belis, Ricard (2002): Los niños perdidos del franquismo. Barcelona: Plaza y Janés.
  • Vinyes, Ricard (2014): “La buena memoria. El universo simbólico de la reconciliación en la España democrática. Relatos y símbolos en el texto urbano”. Ayer, 96, 4, 155-181.
  • Werth, Brenda (2010): Theater, Performance and Memory Politics in Argentina. New York: Palgrave Macmillan.
Fuente de los datos: Dialnet