La visita pastoral de Otón de Moncada, obispo de Tortosa, durante los años 1428-1435. Estudio introductorio y edición

Resumen

EL MANUSCRITO Nº 9 DE VISITAS PASTORALES DEL ARCHIVO CAPITULAR DE TORTOSA, COMPRENDE 941 DOCUMENTOS DE UN LIBRO DE REGISTRO Y DE GOBIERNO, DE ENTRE LOS CUALES 357 GUARDAN RELACIÓN DIRECTA CON LA VISITA. UNA GRAN NOVEDAD SUSCITA LA SECCIÓN VISITATIO RERUM CON UN CONTROL PERSONAL, MATERIAL Y ECONÓMICO DE LOS BENEFICIOS (308 BENEFICIOS Y 259 BENEFICIADOS). LA VISITA A LAS COSAS PRECEDE SIEMPRE EN CADA PARROQUIA A LA VISITA A LAS PERSONAS Y SUELE ADQUIRIR UNA CONSIDERABLE EXTENSIÓN. AUNQUE EL DOCUMENTO NO NOS FACILITA UN DIRECTORIO DE VISITA, LA RECURRENCIA DE LOS OBJETOS DE INSPECCIÓN NOS PERMITE APROXIMARNOS A LO QUE PODRÍAMOS LLAMAR EL CUESTIONARIO DE LA VISITATIO RERUM, COMO FUENTE IMPORTANTE PARA DOCUMENTAR LAS REALIDADES VINCULADAS A LA VIDA PARROQUIAL, AL ESTADO DE LAS FÁBRICAS PARROQUIALES Y DE LOS OBJETOS LITÚRGICOS. TAMPOCO EL MANUSCRITO REPRODUCE EL INTERROGATORIO A LAS PERSONAS. A PARTIR DE LAS RESPUESTAS DE LOS INTERROGADOS SE HA INTENTADO RECONSTRUIR EL INTERROGATORIO DEL OBISPO: 61 PREGUNTAS EN DOS SECCIONES, 17 PREGUNTAS CONTRA LOS LAICOS Y 44 PREGUNTAS CONTRA LOS CLÉRIGOS (SE ENUMERAN 848 CLÉRIGOS CON UN PROMEDIO DE 9 CLÉRIGOS POR PARROQUIA DE LAS 94 IGLESIAS VISITADAS). LAS CUESTIONES CONTRA LOS CLÉRIGOS QUE MÁS PREOCUPAN AL OBISPO OTÓN MONCADA, SE REFIEREN A LA CONDUCTA Y CUMPLIMIENTO DE LA RESIDENCIA PERSONAL DEL RECTOR, LA ASISTENCIA DEL CLERO PARROQUIAL A LA CELEBRACIÓN DEL CULTO DIVINO Y LA POSESIÓN DEL TÍTULO DE LOS BENEFICIADOS. LOS EXCESOS MÁS DENUNCIADOS CONTRA LOS LAICOS SON SU PERMANENCIA EN LA EXCOMUNIÓN, EL INCUMPLIMIENTO DE LOS LEGADOS TESTAMENTARIOS Y LA DEFICIENTE ADMINISTRACIÓN DE LAS RENTAS PARROQUIALES. HA DE TENERSE EN CUENTA EL ESFUERZO QUE SUPUSO LA CELEBRACIÓN DE LOS SÍNODOS DIOCESANOS, CUYOS ACUERDOS ESTÁN RELACIONADOS EN LAS PREOCUPACIONES DEL VISITADOR, PARA TRAZAR UN BALANCE MÁS BIEN POSITIVO DE LAS PARROQUIAS DE LO QUE CABRÍA ESPERAR AL FINALIZAR EL CISMA DE OCCIDENTE (1429).